۞ Kushtet e pranimit të lutjes
Lutja tek Allahu bën dobi kur plotësohen kushtet e saj dhe largohen pengesat. Kushtet e saj janë:
› Sinqeriteti: “…lutjuni Allahut me adhurim të sinqertë për Të” Gafir 14. Pejgamberi salAllahu alejhi ue selem ka thënë: “Kur të lutesh, lute vetëm Allahun!”
› Pasimi i Muhamedit salAllahu alejhi ue selem. Lutja është prej adhurimeve madhështore, madje ajo është vetë adhurimi (siç ka ardhur në një hadith). Prej kushteve të adhurimit është sinqeriteti dhe pasimi i Pejgamberit salAllahu alejhi ue selem. Çdo adhurim nuk pranohet nëse nuk plotëson këto dy kushte. Allahu thotë: “…kush shpreson takimin me Zotin e vet, le të bëjë vepra të mira dhe të mos i shoqërojë askënd në adhurim Zotit të vet!” Kehf 110. Ky ajet përfshin këto dy kushte. Dhe hadithi: “Kush vepron një vepër e cila nuk është e bazuar në fenë tonë, ajo refuzohet.” Muslimi. Edhe nëse ka sinqeritet (kushti i parë).
› Bindja e plotë në përgjigje. Sa më e fortë kjo bindje, aq më afër është përgjigja. Pejgamberi salAllahu alejhi ue selem ka thënë: “Luteni Allahun duke qenë të bindur plotësisht se Allahu do t’iu përgjigjet.”
› Zemra e pranishme, e përulur, duke qenë të vetëdijshëm (vëmendshëm) se çfarë po e lusim Allahun, e jo duke pasur mendjen diku tjetër. Pejgamberi salAllahu alejhi ue selem ka thënë: “Dijeni se Allahu nuk i përgjigjet lutjes së një zemre të shkujdesur (të pavëmendshme, të papranishme).”
› Insistimi, këmbëngulja. Pejgamberi salAllahu alejhi ue selem ka thënë: “Kur dikush prej jush lutet, le të jetë i vendosur në lutjen e tij, të mos thotë: “O Allah, nëse do më jep!” apo “Nëse do më fal!”
۞ Pengesat e pranimit të lutjes:
› Ngrënia, pirja dhe veshja haram. Pejgamberi salAllahu alejhi ue selem ka thënë: “Dijeni se Allahu është i Mirë dhe nuk pranon përveç se veprën e mirë. Allahu i urdhëroi besimtarët me atë që i urdhëroi të Dërguarit, “O të dërguar! Hani nga të lejuarat dhe bëni vepra të mira” Muminun 51, dhe: “O besimtarë! Hani nga ushqimet e lejuara që ju kemi dhënë” Bekare 172. Pastaj përmend një burrë i cili ka udhëtuar gjatë në shkretëtirë me flokë të shprishura, i pluhurosur, i cili i kthen duart kah qielli e thotë: “O Zot, o Zot!” (kërkon ta shpëtojë nga gjendja e vështirë, e këputur), por që ushqimi i tij është haram, pija e tij është haram, veshja e tij është haram, atëherë si t’i përgjigjet Allahu atij?
› Kur lutja bëhet për të bërë një mëkat, apo për t’u shkëputur lidhjet farefisnore, apo ngutja në përgjigje. Pejgamberi salAllahu alejhi ue selem ka thënë: “Allahu vazhdimisht i përgjigjet lutjes së robit të Tij, përderisa nuk lutet për diçka që është mëkat, apo për të shkëputur lidhjet me faresifin, apo nuk ngutet për të marrë përgjigjen.” E kanë pyetur se çfarë do të thotë kjo dhe ka thënë: “Thotë: “E luta Allahun, e luta Allahun, por nuk më përgjigjet!”
› Mosurdhërimi në të mirë dhe mosndalimi në të keqe. Pejgamberi salAllahu alejhi ue selem ka thënë: “Pasha Atë në Dorën e të Cilit është shpirti im! Do të urdhëroni për të mira dhe do të ndaloni prej të këqijave, ose përndryshe shumë shpejt mund t’iu vijë dënim prej Allahut, e pastaj ju do ta lutni Allahun e Ai nuk do t’iu përgjigjet lutjeve!”
› Mëkatet. Nëse umeti islam nuk urdhërojnë në të mirë dhe nuk ndalojnë nga e keqja, atëherë shtohen mëkatet dhe kjo është pastaj prej pengesave për pranimin e lutjes. Dijetarët kanë thënë: “Si të shpresojmë që lutjet tona të marrin përgjigje ndërkohë që ne ua kemi mbyllur rrugën me mëkate?!” Mëkatet janë prej pengesave kryesore për pranimin e lutjeve.
